NUEVOS CONCEPTOS FILOSOFICOS

EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD HUMANA

 

LAS ETAPAS DEL DESARROLLO HUMANO EN LA TEORIA DEL CONOCENTISMO:

 

LA ETAPA DE DOMINACION TERRITORIAL. LA ETAPA DE DOMINIACION MORAL  LA EETAPA DE DOMINACION POLITICA  Y LA ETAPA DEL CONOCIMIENTO

 

En la etapa de dominacion  territorial,  el uso de la fuerza para el uso de espacios, recursos materiales y recursos humanos, asi creo territorios linguiticos y en esta sociedad que todavi­a hasta el dia de hoy conserva su poder,  la vida humana no tiene valor, solo tiene valor el objeto material sumado a la sensacion de poder y es la que sustenta los nacionalismos.   Esta sociedad pasa por etapas esclavistas, feudalistas, capitalistas y socialistas, y la herencia fundamental que dejaron a la humanidad son las lenguas, tiene como limitante las fronteras y  ha logrado alianzas temporales  con las sociedades de dominacion ideologica y las de dominacion del conocimiento pero como son intri­nsicamente enemigos buscan eliminarse cuando ya no son utiles,

En esta sociedad empieza como una sociedad territorial de caracter familiar y tribal donde los recursos naturales son compartidos y la vida del grupo es protegida pero se elimina a los enemigos o se los conserva a distancia, posteriormente se respeta cada vez mas a sus enemigos en la medida que estos pueden ser sometidos y son utiles su maxima expresion llego en el esclavismo imperial en que los amos disponi­an de la vida de sus esclavos y la moral era la aceptacion y sumision total al conquistador que procuraba grandes imperios territoriales..

 

EN LA ETAPA DE DOMINACION IDEOLOGICA POR LA MORAL 

Es una etapa en que el poder se basa en la fuerza moral.  Esta fuerza moral nace como una respuesta al miedo a lo desconocido  y a la incertidumbre diaria.  Cuando el temor o lo sorprendente que afecta al hombre son  a los animales los dioses son animales, cuando el hombre vence a los animales entoces lo temible y sorprendente son los elementos de la naturaleza como el sol la luna, el mar los rios o la luvia, y estos se vuelven dioses, cuando el hombre aprende como protegerse de estos elementos y los temible y sorprendente son otros seres humanos entonces los dioses tiene formas humanas. Asi pues en la medida que el miedo va desaparecido los dioses se van alejando de los seres humanos en un principio son los elementos de la naturaleza o los animales pero luego son espI­ritus animistas, y en la medida que el mayor enemigo es otra persona va tomando la cara humana, normalmente identificada con la cara del comun de la gente de grupo creyente, dioses blanco,  negros o del color de la piel del lugar, con o sin barba etc.  En el objetivo de las sociedades morales es poner a las personas bajo la ley de Dios.  Para eso no necesita ni fornteras ni lenguas. 

La fuerza moral une a los seres humana para hacer algo que tiene que ver con lo que no es inmaterial da origen a la politica,  

LA ETAPA DE DOMINCION IDEOLOGICA POR LA POLITICA

 Esta aparece en las cuidadse porque es el modelo de dominacion euro-asiatico, de donde viene su nombre POLIS CIUDAD Y TICOS TRATADO. Loa conquistadores europeos y asiaticos  procuran el sometimiento de sus vecinos mediante la creacion o control de ciudadesy desde las ciudades,  en ella carean primero un templo religioso,  esta estrategia religioso-poli­tico- militar tiene exito inicial pero despues, las religiones se propongan  mas alla  de los territorios ocupados militarmente.  Los sistemas poli­ticos que antes eran tambien modelos militares de dominacion, pasan a ser poli­ticos  en especial en Inglaterra  y con la revolucion francesa y la independencia de los Estados Unidos la poli­tica adquiere una independencia de los cultos religiosos y entra en clara confrontacion con los modelos militaristas o esclavista y con los modelos de dominacion moral.  

La etapa de dominación politicia nace conjuntamente con la de dominacion territorial  y las demas etapas, y se apoya en la dominacion territorial en la medida en que le es util, pero su diferencia fundamental esta en que trata de inducir o crear masas de poblacion que adopten conceptos morales  que permiten agrupar a las personas independientemente de la creencia en un dios, es mas permite la convivencia de las religiones. 

En un principio los conceptos son religiosos explican la realidad en base a dioses y el culto a lo inmaterial o voluntades superiores, pero en la medida que los conocimiento destruyen mitos, y las explicaciones religosas no satisfacen , aparece la poli­tica que centra su poder en el culto a conductas sociales relacionadas a una moral publica.  La manera de aprovechar las cosas y a las personas que da un sistema asi­ en el sistema  esclavista desarrolla la poli­tica de la apropiacion de vidas y haciendas en el feudalismo ya la vida humana de los creyentes en ese dios tiene mas respeto y en la poli­tica capitalista la vida y los bienes tienen mas respeto y solo es posible usar horas de trabajo y comprar o vender algo en la medida en que la contraparte acepta la negociacion, en el socialismo ya no es posible usar la vida y los bienes de las personas si no existe condiciones que son aceptadas como iguales para todos (derechos humanos) y estas condiciones son garantizadas por los estados mediante el cobro y uso de los impuestos y el sueño comunista fue la convivencia humana en base al desarrollo de las propias conviciones que hacen inecesaria la presion externa para una conviviencia armoniosa entre las personas.

Mientras en las sociedades religiosas los sacerdotes y mas tarde los que tienen el poder amparados por la religion son la autoridad en la sociedad politica, la autoridad la tienen los poli­ticos.  El poder del sistema de dominacion politica esta basado en la propaganda, la policia y los medios masivos de comunicació.  El sistema de dominación politica desarrolló dos modelos:   el modelo unipartidista en que el estado era el dueño de vidas y haciendas y el modelo mutipartidista, en que se desarrolla la sociedad de consumidores insaciables que estan destruyendo el planeta. La forma de manejo de la población es mendiante la propaganda que es un forma de mentira en que se toma algo cierto, evidente, real y se lo manipula para que conduzca emotiva e incocinetemente mediante la repticion a la poblacion. Él sistema represivo es la policia que a diferencia del ejército que es el sistema represivo de las sociedades territoriales y cuyo trabajo es buscar enemigos en personas de distinta raza, idioma o espacio geografico, la policia que se inicia en las sociedade morales busca a los enemigos dentro del mismo grupo social. Finmalmente cree obsesivamente en las leyes y en el respeto incondicional a la ley, estas leyes son hechas por personas que logran ser reconocidaas por la gente en base a su posibilidad de figurar o de apropiarse en los medios de comunicacion o en los partidos dominanates.  En la sociedades territoriales el truque o el intercambio son los pricipales medios de intercambio de bienes y servicios,  las sociedadaes morales desarrolla el concepto de el oro, metales y piedras preciosas como valores de cambio y en las sociedades urbanas aparece el dinero.  Los politicos normalmente son personasa de las ciudades y cuanto mas poder tiene una ciudad mas poder tiene el politico.  En las ciudadaes los que logran el poder son por lo general los comerciantes, los manufactureros y mas tarde industriales y los profesionales.  La poltica se desarrolla como un arte de negociar y finalmente los polticos son negociadores.

El deterioro de la sociedad territoria se basa en la burtalidad que aplican los conquitadores sobre los conquisatados y finalmente con ello originan su poder y su destruccion. La sociedade de dominacion moral establecen su poder en base al temor a Dios, este temor a dios permiete el abuso del temor hasta que finalmente este abuso deternima su fin.  En las sociedades polticas, el dinero y el respeto incondicional a la ley son las fuentes del poder per en la medida en que el dinero que en la sociedadaes politicas siempre es corruptor y la ley se vuelven factores que perjudican a mas y mas personas,  la sociedad reacciona.  Es en si la corrupcion por medio del dinero, la fama el confort  y la vanidad el mecanismo de  compara de conciencias y el motor inicial de la sociedad politica y es al mismo tiempo su tumba. 

 

LA ETAPA DE DOMINACION DEL CONOCIMIENTO Y DEL ESPACIO  

La etapa de dominacion del conocimiento, es una etapa que al igual que las anteriores nace con el uso de la ropa y el fuego en la vida humana, en la que el hombre busca liberarse del poder de la naturaleza y de otros hombres y logicamente lleva al ser humano a una conducta contranatural  Pero adquiere poder solo despues de la revoluci³n industrial  y consolida su poder a partir del siglo XX en que el hombre usa los recursos de la naturaleza cada vez con mas poder. En la dominacion del conocimiento desaparece el temor y el poder de los espacios territoriales y de los espacios morales creados por las formas de dominacion anteriores.  Igualmente desaparece la etica de los dominantes territoriales y de los dominantes religiosos.  La moral desaparece y se recrea a la velocidad en que se recrea e conocimiento.  La sociedad de dominacion del conocimiento se opone a la perpetuidad en todas las formas y a los conocimientos inmoviles, es decir se opone a la perpetuidad del poder militar o de la moral religiosa, las destruye mediante el cambio en las relaciones entre las personas determinado por el uso de nuevos instrumentos y conceptos.

En la dominacion del conocimiento el hombre llega al conocimiento profundo de la naturaleza y de si mismo y en este proceso trastorna a la naturaleza y a su propia vida con el objetivo de conquistar la perpetuidad y la libertad.   La perpetuidad comienza con la escritura y la pintura luego con la fotografi­a, la computacion y ahora entramos en holografi­a (hologramas) y en la manipulacion genetica.

Conjuntamente con la etapa del desarrollo del conocimiento aparece el desarrollo de la SOCIEDAD DE DOMIINACION DEL ESPACIO que aparecio con la pintura rupestre en las caveranas y en la medida en que el ser humamo pudo perpetuar sus imagenes, ideas y su propia imagen fue venciendo al tiempo, de igual manera en el momento que comenzo a dominar la velocidad y las distancias hasta llegar a usar el espacio exterior empezo a desarrollar el dominio del Espacio que hoy le permiete la comunicacion con cualquier lugar del planenta en tiempo real y mañana  

 

LA NUEVA MORAL DEL CONOCIMIENTO

 

En la nueva moral del conocimiento las personas y la autoridad esta dado por el conocimiento de algo.  En esta sociedad, los seres humanos quieren ser no solo independientes de la naturaleza y sus limitaciones sino ademas de las masas humanas que se convierten en enemigos de su personalidad y de su individualidad.  Pero al mismo tiempo se integra mas a la naturaleza y a otras personas y nace la sociedad de integracion.

En la sociedad de integracion el conocer que pasa con las formas de vida, con las diferentes culturas humanas, con la evolucion  en todas las areas y la cosmovision desde el espacio genera otro ser humano.

La sociedad territorio se hunde en su limitante, las fronteras y los idiomas que ya no pueden limitar las relaciones entre las personas.

La sociedad religiosa se hunde en sus fijaciones y conducta que ya no pueden aislar grupos humanos por conductas  rituales o conceptos a priori pues el mutuo conociendo crea consensos y la debilita.

La sociedad poli­tica   hunde en los procesos de corrupcion en que los que no tienen el  merito de conocimiento, usan las masas para la generacion de actitudes y la apropiacion de bienes y poder.  La  manipulacion de la sensibilidad social y los desenganios generan en primer lugar una desbocada codicia y una fractura de sus valores morales.  Los valores morales que sustentan a los poli­ticos se envejecen rapidamente y en su envejecimiento arrastran a sus lideres que al ver roto el suenio fundamental que es la prolongacion de su poder optan por caminos facilites que terminan destrozando la moral que les une a las masas. Historicamente la moral que une a las masa es insostenible en la sociedad del conocimiento porque  esta moral ha sido siempre doble, una a la vista de las masas y otra al interior del grupo en el poder y  en la sociedad del conocimiento, si esto se descubre se descalabra la moral encubierta que es en realidad el centro del poder.   As­ por ejemplo la moral de la iglesia catolica ante su fieles era la misericordia con el mas debil pero en su interior fue la construccion de templos ostentosos, el soporte a reyes, conquistadores, dictadores y gobiernos crueles y el negocia de la educacion y ahora del manejo de las donaciones internacionales.   En el comunismo fue la igualdad de las personas y dieron conquistas fundamentales como la igualdad del hombre y la mujer, los derechos de los trabajadores, la  educacion,  la salud que era lo que se mostraba al pueblo pero al interior el partido encubri­a lideres crueles y corruptos, trabajadores alcoholicos e incapaces,  la ineficiencia en el trabajo y el poder de los burocratas que se volvieron los opresores del pueblo. 
En el capitalismo se  muestra a las masas el derecho a la libertad, el progreso tecnologico,  la libertad de viajar  de trabajar o no en lo que le gusta, en su interior se esconde la corrupcion en la publicidad que oculta la verdad al consumir algo, que el enganio a los electores con promesas cuando lo mas importante es cumplir con los financistas de sus campanias que normalmente no tienen un interes social pues los objetivos sociales en este modelo no son es economicamente rentables, tienen fines de lucro y la ganancia es ganancia no importa su origen  asi­ se ocultan los grandes negocios de la guerra o de las drogas legales e ilegales. La sociedad poli­tica funda su poder en las leyes.  Su obsesion es someter a las masas humanas la ley.  

En la sociedad del conocimiento no hay moral.  La moral es una opcion personal que nace de la capacidad y del interes de las personas de crear una mayor interdependencia entre ellas.

 Entonces como yo necesito de otros porque yo no puedo saber todo yo respeto a los demas y los ayudo  e incluso los protejo, porque se esa persona puede aprender y luego puede serme util a mi a la sociedad que me protege. Entonces me veo obligado a crear relaciones amables con otras personas.

D igual manera, mi cada vez mayor interdependencia de la tecnologi­a y del conocimiento me obliga a estudiar y al hacerlo aprendo a entenderme y entender lo ajeno a mi­.

O por la mayor interdependencia que tenemos los seres humanos de la naturaleza y de elementos como el petrolero el agua el aire, la informacion biologica, los alimentos naturales y todo lo que existe dentro y ahora ya en el cosmos proximo nos vemos obligados a respetar y a usa sabiamente la naturaleza. 

EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO SE DESARROLLA EL RESPETO EN BASE AL CONOCIMIENTO Y NO EN BASE AL TEMOR O A UNA ORDEN DIVINA O A UNA ORDEN DEL PODER POLITICO O DEL PODER REPRESIVO

En la sociedad territorio no se rechaza al cruel sino al rebelde no sometido,  en la sociedad de masas religiosas se rechaza al infiel, en la sociedad poli­tica rechaza al pobre y al ilegal.  En la sociedad del conocimiento la ley humana  es un enemigo del conocimiento y de la liberta y por tanto un enemigo de la sociedad  del conocimiento, las leyes en la sociedad del conocimiento envejecen mas rapidamente, tanto las llamadas leyes naturales como las leyes sociales, que solo sirven para inventar nuevas leyes, incluso nuevas leyes naturales que en realidad nunca existieron en la naturaleza como leyes sino como bases de un conocimiento.  

Por supuesto esta dinamica vertiginosa de las leyes que regulan las relaciones humanas, y que dependen del conocimiento y su aliando la tecnologia y que pueden romper fronteras,  la moral y las leyes de las sociedades poli­ticas  es la que ahora nos crea los conflictos sociales que vivimos.

La guerra con los paí­ses musulmanes es una lucha de la sociedad de conocimiento contra la sociedad de masas religiosas. Y la sociedad musulmana se ha vuelto un problema por sen la masa humana mas fanatica y que mas crecimiento tiene en el planeta.    Mientras la religion sea un manifestacion individual y un concepto personal sin capacidad de generar acciones sociales o colectivas  aferradas a dogmas que son el enemigo del conocimiento, la religion es tolerada por la sociedad del conocimiento como unafuerza moral que permite al individuo vivir una integridad entre su mundo interior y el mundo circundantae, pero en el momento que la religion genera procesos sociales sin  capacidad de critica (movimientos de fe) que quieren dominar los recursos naturales  y los recursos humanos que el conocimiento necesita para expandir su tecnologi­a, su conceptos y su influencia entonces viene la guerra.

De igual manera la sociedad de conocimiento ahora se ha apoyado en las sociedades poli­ticas o que se fundamentan en la ley pero en la medida que los estados pueden adoptar leyes internacionales, agruparse en comunidades economicas que liberan territorios de leyes tradicionales y de leyes favorables a grupos de poder y que impiden que las poblaciones entren a la educacion, y ahora a su mas importante instrumento al Internet y la manipulacion genetica, la sociedad del conocimiento que cada dia tiene mas poder que las sociedades poli­ticas  entrara a su ataque.

Ante esta amenaza de las sociedades del conocimiento a las sociedades poli­ticas y las sociedades religiosas e incluso las sociedades nacionalistas o territoriales quiere y forman alianzas de resistencia.  Las sociedades territoriales hablan de perdida de la soberani­a, principal concepta para crear los espacios territoriales de opresion.  Las sociedades religiosas hablan de perdida de la moral, principal concepto que usaron para crear territorios de sumision y las sociedades poli­ticas hablan de anarquismo.

Pero los procesos sociales son irreversibles,    a las sociedades territoriales ya no les es posible controlar los procesos migratorios humanos porque las fronteras y los espacios idiomaticos son enemigos del proceso de interdependencia e integracion humana.  Las sociedades religiosas no pueden impedir la adopcion del aborto o los anticonceptivos o la autofecundacion o la libertad sexual.   Las sociedades poli­ticas no pueden parara el consumo de drogas o el ingreso de personas a un pai­s o la lectura de un libro o la pornografi­a solo con declararlas ilegales y la persecucion policial,  en todos los casos las sociedades anteriores a la sociedad del conocimiento usan aparatos represivos.   Los aparatos represivos operan en los espacios territoriales como naciones o regiones donde se usa la violencia autoritaria  normalmente a cargo de los ejercitos en los espacios religiosos como por ejemplo en el mundo musulman o en el mundo catolico donde se usa la violencia moral normalmente a cargo de los viejos y  fanaticos  que articulan el rechazo y la humillacion o en espacio poli­tico donde se usa la polic­a como organo represor.  

En la sociedad del conocimiento los sistemas represivos tienen que desaparecer, el rechazo esta dado por cada persona y no por el grupo,  y  por igual la aceptacion.  Se crean comunidades del conocimiento como las nacionalidades indigenas para proteger el conocimiento ind­gena pero no para proteger su moral o su ley  pues ellas normalmente son antagonicas al conocimiento y al respeto entre las personas, las mujeres o los ninios son oprimidos y  los hombre son abusivos.   Se crean sociedades de profesionales  que aplican el conocimiento o de personas que desarrollan el conocimiento y estas sociedades no se circunscriben a territorios, a leyes religiosas o a leyes estatales son sociedades internacionales.   Asi­ es como se crea este nuevo mundo donde cada persona adopta una conducta en base a conocer la realidad y entender el respeto no por el concepto de respeto sino por el conocimiento del objeto o sujeto que tiene que respetar y para eso el conocimiento tiene que buscar mecanismos de rapida expansion como el Internet, la television,  y en si la vida diaria se convierte en una escuela a un mas dinamica de manera que en la sociedad del conocimiento tambien la escuela y la universidad estan condenadas a desaparecer  y convertirse solo en centros de informacion opcional y no en un regimen.

LOS MEDIOS DE DOMINACION QUE PERSISTEN

 

En la sociedades del dominio territorial los medios de dominacion basados en la fuerza del ejercito persiste hasta ahora y sigue siendo la carrera armamentista el pricipal consumidor de los esfuerzos y las economias de los paises en especial de los paises pobres.  

  En las sociedadaes del dominio de las masas de tirpo religioso el proceso de dominacion es mediante los templos y los centros educativos o de atención de salud pero has exitendido su influencia a proyectos de desarrollo y de campacitacion tecnologica entrando en esferas del comoercio.  Su poder se ha complicado en los paises musulmanes donde las sectas como la chiita intervienen en el poder estatal y lo mismo en los paises catolicos  en especial de America Latina.

 

En las sociedadaes de dominio de masas de tipo politico los medios masivos de comunicación son su clave de dominacion.  Se complementa esta dominacion con las escuelas y colegios universidades y los espectáculos publicos de todos timpo.   Pero como los medios de comunicación y  los cetros de estudio estan muy vinculadoa a la sociedad del dominio del conocimiento este es el eslabon por donde se rompe cada dia mas su cadena de poder

Los centros educativos operan como centros de acondicionamiento y formación de uniformidades.  Comienza con el uso de uniformes, examenes colectivos con respuestas comunes, actitudes masivas.   Los medios de comunicación y los partidos politicos  cumplen la funcion de presentar opciones a las personas para que escojan con una gran dosis de inducción mediane multiples mecanismos como la publicidad o la presentaron deslubrante, heroica o de mil de otras formas. El objetivo es el consumo masivo de todo, de presidentes y politicos, de dogmas religiosos, de hamburguesas, de electrodomesticos o automóviles o de bailes y moda.  En fin su poder se mide en niveles de aceptación que se controlan estadísticamente.

 

 

LOS MEDIOS DE COMUNICACION MASIVA CONTRA LA INTERNET

LOS MEDIOS DE DOMINACION QUE PERSISTEN

 

En la sociedades del dominio territorial los medios de dominacion basados en la fuerza del ejercito persiste hasta ahora y sigue siendo la carrera armamentista el pricipal consumidor de los esfuerzos y las economias de los paises en especial de los paises pobres.  

  En las sociedadaes del dominio de las masas de tirpo religioso el proceso de dominacion es mediante los templos y los centros educativos o de atencion de salud pero has exitendido su influencia a proyectos de desarrollo y de campacitacion tecnologica entrando en esferas del comoercio.  Su poder se ha complicado en los paises musulmanes donde las sectas como la chiita intervienen en el poder estatal y lo mismo en los paises catolicos  en especial de America Latina.

 

En las sociedadaes de dominio de masas de tipo politico los medios masivos de comunicacion son su clave de dominacion.  Se complementa esta dominacion con las escuelas y colegios universidades y los espectaculos publicos de todos timpo.   Pero como los medios de comunicacion y  los cetros de estudio estan muy vinculadoa a la sociedad del dominio del conocimiento este es el eslabon por donde se rompe cada dia mas su cadena de poder

Los centros educativos operan como centros de acondicionamiento y formacion de uniformidades.  Comienza con el uso de uniformes, examenes colectivos con respuestas comunes, actitudes masivas.   Los medios de comunicacion y los partidos politicos  cumplen la funcion de presentar opciones a las personas para que escojan con una gran dosis de induccion mediane multiples mecanismos como la publicidad o la presentaron deslubrante, heroica o de mil de otras formas. El objetivo es el consumo masivo de todo, de presidentes y politicos, de dogmas religiosos, de hamburguesas, de electrodomesticos o automoviles o de bailes y moda.  En fin su poder se mide en niveles de aceptacion que se controlan estadi­sticamente.

 

LA EVOLUCION DE LOS CONCEPTOS DEL AMOR

 

LA APOLITICA Y LA AMORAL

La politica nace de la Acropolis y del Agora en Grecia.  El modelo de conquista euroasiatico que se basaba en la destruccion y la construccion de ciudades para desde ellas ejercer el poder dio origen a la politica que es la direccion de un gobierno desde una ciudad y que concentra el poder en los ciudadanos.

Este modelo no fue el practicado en todos los modelos de conquista. por ejemplo los mongoles lo rechazaron y quisieron establecer un modelo nomada y tambie algunos grupos arabes.  En la amazonia la politica no era posible por la necesidad de la migracion.

La religion catolica uso el modelo con eficiencia magnifica que le llevo a ser la religion con mas seguidores del mundo y la mas extendida del planeta.

El desarrollo de la escritura  concetro el poder en la ciudades y es asi como el modelo se basa en el establecimineto de una escuela, una iglesia y un mercado.

En la politica el poder se concentra en pocas manos que se llaman los representantes estos son los que juegan con el para mantener una masa humana relacionada entre si.

En la medida que la sociedad desarrollo el conocimiento el poder religioso y el poder politico asi como el autocaratico territorialista han perdido poder y se han apoyado en los medios masivos de comunicacion.  

  1. Los medios masivos de comunicacion tienen una funcion de conduccion de las masas humanas hacia objetivos nacionales, religiosos o politicos, pero al mismo tiempo desarrollan la conciencia humana porque aunque usan el conocimiento como informcacion, y con ello elevan la conciencia humana, al mismo tiempo gneran espectacularidad y magnifican la realidad para favorecer a los politicos, nacionalistas y religiosos mediante la masificacion de las necesidades, manipulacion de la informacion, la publicidad y mas recusos que homogenizan a las personas bajo el dominio de los intermediaros entre las tradiciones de las sociedade territoriales, las morales religiosas o la promesas politicas.

El internet permite la consulta a domicilio o en escuelas de cualquier desicion de un gobierno que afecte a una poblacion, y  ademas provee informacion no censurada que le da a cualquier persona un criterio que puede diferir.  Entonces los medios de comunicacion sienten que pierden el poder, los centros de informacion noticiosa que antes erean solo narradores de echos, ahora son veradaderas bibliotecas de consulta donde esta la raealidad con explicacion de expertos, de profesionals y con vinculos a publicaciones especializadas, de manera que la informacion periodistica cada dia resulta mas complicada manerjar. 

Entonces la mora y la politica que nos dominaba desaparecen.  A la moral le golpea el que cada dia las personas tienen que responder a nuevos estimulos que ya no son los creados por el poder local como lo fueron las guerras, las actitudes religiosas, la escuela y otros centros de estudio, o los medios de comunicacion ahora cada persona reponde al estimulo de una realidad cada dia mas entendible y manejable, personas proximas con un concepto diferente dado por su trabajo, su vison de viajero o migrante, sus estudios y su logica interpretativa, de manera que lo que antes era bueno ahora lo deja bruscamente de ser. Si antes fumar era un estilo de vida ahora es una enfermedad, si antes comea a placer era un placer ahora es un pecado contra el cuerpo, si antes tener relaciones sexuales fuera del matrimonio era un horror ahora no hacerlo es la pauta de un problema psicologico. Si antes donar y recibir sangre era una locura ahora es una necesidad y casi una obligacion de conciencia igual que donar organos, si antela la homosexualidad era una enfermedad  y una aberracion ahora es una opcion.

Asi la moral desaparece y aparece la a-moral.  De igual manera la politica desaparece al aparecer la posibilidad de no necesitar de representantes o intermediarios para que una desicion que tiene impacto colectivo se tome, pues cada uno puede ahora expresar su opinion y su voto y la tecnologia permite que los crieterio se crucen y se conozcan en el mundo entere a la misma velocidad en que se lo piensa como es lo que me pasa ahora que estoy escribiendo esto.





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